近日，南京大学政府惩处学院郭忠华老师在《中国社会科学》2024年第5期上发表《自主常识体系视域下的秀雅性倡导建构》论文。该文以自主常识体系建构当作起点性花都，对秀雅性倡导建构的组成方式、秀雅性倡导建构的基本原则、秀雅性倡导在自主常识体系建构历程中的操作化等问题进行了深化的分析。该文既为关连社会科学倡导组成方式和建构方式提供了新的长入，也为鼓吹自主常识体系建构提供了新的想路。

在该文看来，倡导是承载常识大厦的基石，自主常识体系建构以具有相应的秀雅性倡导体系当作前提，秀雅性倡导建构又以长入倡导的组成方式和建构原则当作基础。原土秀雅性倡导属于社会科学倡导体系当中的组成部分。面前，关连倡导组成的谈判主要聚集于单个倡导里面，体现为二因素说（内涵和外延）和三因素说（内涵、外延和词汇）上。在作家看来，这些不雅点疏远了倡导的存在方式。从本色上说，任何倡导都不会是单独存在的，而是必须与其他倡导迎阿在一皆性花都，才能造成表面建构和常识分娩的才智。基于对结构方针、后结构方针等学术传统的反想，郭忠华老师提议社会科学倡导组成“四因素说”，即外延、内涵、词汇和场域。外延抒发倡导的对象、内涵抒发倡导的兴味、词汇是倡导的进展样式、场域则是倡导之间迎阿方式。

在提议倡导四因素说的基础上，郭忠华老师进一步提议秀雅性倡导建构的四条基本原则：与外延酌量在一皆的是“互异性原则，旨在清亮倡导的外部范围，包括新对象的出现、清亮既有倡导之间范围等情形；与内涵酌量在一皆的是“一致性原则”，体面前如何索要对象的本色属性和本色属性的索要数目等问题上；与词汇酌量在一皆的是“准确性原则”，体面前倡导定名和术语分拨方式等次序上；与场域酌量在一皆的则是“谓述性原则”，旨在设立倡导之间的相互解说关系，体面前倡导眷属的造成和不同界说方式的设立上。

在四因素说和四条基本原则的基础上，郭忠华老师进一步就秀雅性倡导在自主常识体系建构中的操作化问题伸开分析，包括清亮倡导的学科身份、造成倡导之间的逻辑体系、以秀雅性倡导为基础的命题建构、秀雅性倡导与一般倡导体系的灵验对接等。

该文的启示主要包括两个方面：一是在表面上性花都，灵验回话了索绪尔、奥格登、里查兹等东说念主关连倡导组成的表面分析，将社会科学的倡导组成从三因素说拓展到四因素说。二是在职业国度计策上，该文从倡导的角度灵验回话了原土自主常识体系的建构问题，提议了秀雅性倡导建构的四条基本原则，并就如何操作化问题作念出评释。南京大学政事学科在政事倡导研究限制领有较强的实力，该文学现了团队成员在倡导表面限制所具有的研究实力。