“文革”宁波大毁书美女人体艺术图片
“文革”中典籍悉称“四旧”，普遍流入废品收购站，作念了还魂纸。公藏私藏均遭劫难，毁书之风广宽南北。慕湘撰文说，他1973年曾去宁波访天一阁，听闻宁波一地数日之间即烧毁线装旧书八万公斤：“东谈主间酸苦衷，孰有过于此者!徒令东谈主回肠而气短也”。
深圳畴昔有古籍书店
买旧书真的需要机缘。我第一次买线装，是因为畴昔深圳有家古籍书店，一来二往和雇主混熟了，雇主碰巧又是北京琉璃厂检修出来的。我说我想买几本旧书，留个念想。雇主就说你买这套，别买那套，价钱我给你优惠。光绪刻本《明季南略》、《明季北略》于是就到了我的书斋里。当今看来也不是什么好簿子，关联词前几天在上海古籍书店五楼又见这两套书，标价高得我都不敢笃信了。我不得不又一次漫骂起深圳有古籍书店的岁月。传闻，当今连畴昔深圳市委文书李灏题写的“深圳古籍书店”牌匾也找不着了。深圳变化真快，快得连怀旧都有作秀之嫌。
《菜谱集锦》亦然毒草
我注释保藏禁书文件有许多年了，原因有二：一为搜刮禁书者之“恶意性”，一为打劫好笑之东谈主的好玩之事。前几天在孔网买到一册1968年版《毒草及有严重伪善文籍月旦撮要三百五十种》，见“毒草”目次上有一册《菜谱集锦》。你能设想出一册菜谱是奈何成为“毒草”的吗?根由如下：“此书是刘、邓过火在上海的代理东谈主，相宜钞票阶层的需要，捏行和平演变，腐蚀革新干部和各人的罪证。此书闲暇宣传吃喝，不厌其烦地先容川、京、粤、上海、淮扬等处所系统的所谓‘名菜’、‘名点’。此书的炮制者还条款此书装帧丽都，以备外宾和‘首脑’参阅，出书后曾数次放洋展览。可见其罪恶精心。”此书“装帧丽都”且又屡次放洋展览，一定是“色香味”俱全的好货。
“书虫”时时遭“捻毙”
畴昔买黄裳《银鱼集》，很为书名诧异，不知“银鱼”为何物。待读了书的跋文，才知银鱼原是书虫。“偶而掀开一册旧书，”黄裳证实说，“会发现一条两三公分长的银灰色的细长小虫，一下子就钻到不知谈什么处所去了。幸而捉住，用手指一捻，就成了粉。”我第一次见到书虫，是在陈从周的精装《书带集》里。买来时已是旧书，书脊布满虫蛀小孔。翻开封面，显然见书根处有白色小虫蠕动。我不雅赏瞬息，就把它捻毙了。关联词它并莫得成为“粉”，是以也不知它到底是不是银鱼。爱书东谈主向来有被唤作“书虫”的常规，想想也真贴切得很：他们靠书糊口，频频命悬一“指”，说不清什么本事就给“捻毙”了。
史上最有名的书虫
史上最有名的书虫该是1626年在英国收拢的那只了。据威廉·布列地斯说美女人体艺术图片，这书虫的名字叫作念Ichthiobili aphage，它吞食了一位新教殉教者的三篇清教论文，然后就被捕了。它自后享有着名，是因为有东谈主专诚为它写了一册书，书名是《鱼之声，别称腹中藏有三篇宗教论文的书鱼，1626年夏至节前夕，在剑桥市集上一条蠹鱼腹中所发现》。
书虫之乐
前东谈主评话虫有三乐：买书一乐，有新获也；卖书一乐，得钱不错救急也；卖书不售一乐，书仍归我也。韦力读此达不雅隽语，乃自增一乐，凑成“第四乐”：买书不得一乐，省钱可买他书也。其实还不错接着往下续：买得帮衬之书打死也不卖，一乐，笑傲江湖也；卖掉某书顿时后悔复高价买回，一乐，规复失地也；见好书流寇地摊，虽我方有藏仍矍铄购回，一乐，救风尘也；在书店见我方大作竟卖特价即尽数买回，一乐，领走失的孩子回家也……
读者的十项职权
濒临一册书，你不错发出“读，还不是读”的疑问，固然也不错愚弄“读，或者不读”的职权。阅读的职权动作基本东谈主权之一，据《书中书》转引法国一位演义家的“读者的职权单”，它包括十项：一，不读的职权；二，跳页的职权；三，不读完的职权；四，重读的职权；五，读任何东西的职权；六，消遣的职权；七，随地读的职权；八，浏览的职权；九，高声读出来的职权；十，不消为我方的品位狡辩的职权。
《毛选》刊行量曾比《教授》低
成人视频书友文泉清搜藏“书之书”多年，他曾钩千里出一段“文革”本事某东谈主对于文籍责任的发言，今天看来是很意念念的出书史料。发言的轻率是，刘少奇《教授》一书1962年出调动版，“四条汉子”之流几个月之内就印了四百七十三万余册，泄气寰宇各地；“而在这一年，世界革新东谈主民的宝书《毛泽东选集》却只印了五万部”。以后的四年内，《教授》共印行1840万册，《毛泽东选集》却只印了441万套。发言者又列出了合并本事另外两本书的印数：《构兵的芳华》一版重版，先后印刷17次，刊行一百余万册；《芳华之歌》竟印刷了二十屡次，共达二百多万册。发言者的论断是：“……我们的文籍阵脚充满了各式反动陈腐贪污发臭的东西。”呵呵。
书名之詈骂
书名的詈骂有认真，也有先锋。前些年，书绅士行两个字，诸如《废都》、《白夜》等等。如今开动流行长长的名字了：曹乃谦的演义叫《到暮夜想你没主义——温家窑风景》，杨争气的最新演义叫《对一个符驮村东谈主的部分记忆》。还是日本作者利害，有本新书的书名长达114个日翰墨，有东谈主译了过来，是这样的：“要是理解烦嚣亦然飘渺亦然年青东谈主的特色，那就不消顾忌。因为大伙儿都是这样长大成东谈主的。我曾经是烦嚣和飘渺的天才吆。要是意识到在莫得烦嚣莫得飘渺的处所就莫得跳跃的话，那唯一你心爱责任，就什么都不错作念。去找吧。”等着吧，我们这边更长的书名过不了多久就横空出世了。
波普论册本时髦
那些动辄自尊断言纸质册本行将沦一火的东谈主，该频频复习玄学家波普的一段话，能背诵固然最佳不外了。波普说：“我们的时髦是册本的时髦：它的传统和它的本源，它的严格性和它的千里着缓慢拖累感，它的空前设想力和它的创造力，它对解放的领会和对解放的顺心——这一切都以我们对册本的喜爱为基础，愿先锋、传媒和电脑弥远不会龙套和纵情个东谈主对册本的这种亲切的依恋。”
那本事的书很悠然
上个世纪80年代出书的书，和如今的出书物比拟，装帧打算立场大为不同，你不需要什么“独门秘笈”，一眼就能鉴识出来。那本事的书很悠然，很简朴，很细致，很朴素，许多的书卷气，很少的昂然苛虐，像危坐闺阁的淑女，讲台上工好意思妙整写板书的女西宾，或街巷深处踢毽子的邻家小妹。当今的新书，太多的绝色佳人，太多的华而装假，太多的浓装艳裹，太多的大而不妥，像汽车展上的女模特，像不会唱歌只会舞蹈的“超女”，像街边嗑着瓜子兜揽交易的“发屋妹”，像伶仃名牌而才有长处的所谓“小资”。
书中自有“黄金般的机灵”
许多东谈主都曾断言：中国今后不可能再出现像陈寅恪、钱锺书这样的各人了。但是我提神的学者之一范景中不这样看，“大约30年以后，”他说，“我们可能有但愿接续出现像陈寅恪、钱锺书这样的各人。”我固然乐不雅其成，但并莫得信心。他对陈寅恪念书立场的论断我倒赞好意思。他说：“陈寅恪在国际待了十年傍边，他从不为学位念书，而是为学问、常识去念书。用西方东谈主的话来说，他是为黄金般的机灵去念书。当今东谈主们念书越来越功利，这或许是想起来都让东谈主缺憾的事情。”我们先东谈主说“书中自有黄金屋”，西方东谈主评话中自有“黄金般的机灵”：同是把书与黄金等量王人不雅，但“黄法”如实不相似。
所谓“念书先锋”
念书也有先锋，赶时髦在所不免，关联词，即使是赶时髦，也有一个赶什么、奈何赶的问题，有田地转折之分。周国平堕入回忆：“上世纪80年代后期也有赶时髦的问题，因为其时念念潮等于时髦。要是阿谁本事莫得读过尼采，莫得读过弗洛伊德，就会被看作念是一件很丢东谈主的事情。”刘苏里掰手历数：“四〇后”流行的是《安娜·卡列尼娜》、《高老翁》；“五〇后”、“六〇后”流行的是卢梭的《忏悔录》、张洁的《爱，是不可健忘的》和王蒙的演义；“七〇后”流行的至少是金庸、卡尔维诺、博尔赫斯、三毛。关联词，“八〇后”、“九〇后”一代的流行阅读，呈现出绝顶单一的气象，奇幻、鬼故事、小情小调的芳中文体……“这种流行让我忧虑。”因为兴盛，他的脸像报纸的版面，瞬息辱骂，瞬息套红。
畅销书毁坏阅读取向
媒体!念书东谈主对媒体确切爱恨交集。陈念念和判定，上世纪90年代以后，“所谓的学问家、大儒、评话东谈主、新文东谈主都纷繁登场，占领媒体，聒噪之声从此络续”。周国平不仅有同感，况且是“痛感”“媒体在阅读问题上越来越强势了”。他说，“基本上从炒作畅销书和名次榜开动，东谈主们的阅读也就随着‘调换棒’走，大多数都是这样，在这少量上我以为脱落可悲。我们麻烦那种严肃的念书批驳，麻烦那种对新书的严肃月旦与分析，基本上等于靠市集与名次榜，这是很可惜的。”提及畅销书，李辉斩钉截铁：“一些畅销书的可怕之处，就在于它们毁坏了阅读的取向。”
（摘自《书情书色·二集》，中华书局2010年7月版美女人体艺术图片，订价：26.00元）